Мидхат Гимадеев: нашей деревне уже более 400 лет. Часть 6.
Мы продолжаем публикацию рукописей жителя деревни Караталга Мидхата Мансуровича Гимадеева, для которого важно, чтобы историю его малой родины знали и помнили не только его дети и внуки, но и все земляки, для которых родная деревня и родительский дом – это не пустой звук, а начало начал...
Родники, колодец и Гусиное озеро
«Жители Караталги ходили за питьевой водой на два родника. Первый называли Верхний родник, второй – Нижний. Они были около кладбища, где сейчас располагается яблоневый сад.
Нижний родник сейчас огорожен, а Верхний на холме разрушился, им уже не пользуются.
Третий родник был на дороге в Суыксу, назывался Кушак. Из него воду не брали, считали его святым, оставляя здесь лишь необходимые путникам вещи.
В 1963 году воду из этого родника, прокопав вручную, провели на ферму, откуда носили себе воду жители с нашей стороны деревни. А на центральной улице был колодец, и люди из него брали воду для животных. Колодец был глубиной 35 метров, вручную крутили и доставали из него воду.
В феврале случилась трагедия - Хакимя тэтэ пошла за водой, упала в колодец и умерла. После этого полгода воду из этого колодца не брали, затем почистили и вновь стали использовать.
Еще один родник был около березовой рощи. Его называли родник Файрузы. На моей памяти воды из него вытекало совсем мало, а сейчас это место с трудом можно обнаружить.
Еще между Старым Казеево и Караталгой было озеро. Сейчас вместо него уже болото, по краям которого добывают торф.
Это озеро выкапывали вручную. В нашем детстве мы ловили в нем рыбу, и родник красивый был. В прежние времена и Сабантуй здесь проводили. Летом, помню, здесь были карды – загоны – для колхозных быков и баранов, а пастухи ночевали в вагончике.
А на месте, где сейчас проводится Сабантуй, было Гусиное озеро, куда прилетали дикие гуси. Поэтому озеро и называлось Гусиным. Но со временем оно совсем высохло и исчезло…»
На месте поля был лес
«Гариф бабай Яруллин рассказывал, что его отец Ярулла бабай сторожил лес у помещика. На месте сегодняшнего поля размером в 22 га в 1880 году росли толстые дубы.
После революции 1917 года поместье у помещика забрали и лес остался без хозяина. Тогда же у кого лошади были, кто не ленился стали пилить и растаскивать лес на бревна. Так, Гильмедтин бабай, о котором я уже писал, из этих бревен построил у себя клеть и амбар.
Но новая власть быстро поняла, что надо брать это дело на контроль и поставила сторожа…»
В дома проводят воду и телефон
«В 1980 году председателем колхоза становится Альберт Фатыхов. При нем правление колхоза переходит в новое двухэтажное здание, туда же переехали и сельсовет, почта, телеграф и медпункт.
Также в амбаре работает ЗАВ-40 (зерноочистительный агрегат с производительностью 40 тонн в час. – Ред.) с сортировкой, а также оборудована сушилка для травы.
В 1982-1983 годах жители проводят воду в дома, появляются стационарные телефоны в деревенских домах.
В 1984 году в колхозе готовились к проведению Республиканского семинара. В ту пору организации всего района строили различные объекты в поселении. Так, огораживаются территории ферм, в Караталге строится большая ферма, силосную яму выкладывают камнем, заново отстраивают скотомогильник…»
Помогать колхозникам приезжали из города
В те годы Казанский ремонтно-строительный трест был шефом колхоза, и это его работники построили новое здание правления. Помогал трест и строительными материалами.
На весенние полевые работы приезжали в рамках шефства трактористы, рабочие. И летом помогали. В субботу и воскресенье до 300 человек прибывало из города на помощь колхозникам. Все свободные места были заняты людьми. На уборку урожая, на сбор картофеля.
И сейчас вот думаю, как такое количество работников успевали накормить в столовой – ведь трехразовое питание было. В то время еда готовилась на дровах, которые сами вручную кололи. Воду бочками доставляли. Этим занимался пожарник. Иногда в день уходило до 9 бочек по 200 литров.
Две женщины работали в столовой – Амина Зиннатова и Саймя Хабибуллина. Очень вкусный суп они варили, который и в поле механизаторам отправляли, чтобы там обедали. Кроме супа еще и кашу с мясом на обед готовили.
Каша с мясом была и на завтрак, и на ужин. Раз в три дня кололи одного бычка. Приезжих работников размещали в домах у жителей деревни: 5-10 человек в одном доме, раз в месяц дней на десять…»
Продолжение следует
Следите за самым важным и интересным в Telegram-каналеТатмедиа
Читайте новости Татарстана в национальном мессенджере MАХ: https://max.ru/tatmedia
Нет комментариев